11月26日，由山东社会科学院和山东省旅游发展委员会主办的第四届东夷文化论坛在济南举行。本次论坛由山东社会科学院副院长王志东主持，山东省委宣传部副部长徐向红、山东社会科学院院长张述存、山东省旅游发展委员会副主任岳滨等到会并讲话，60多位专家学者与会。
据介绍，作为古代东夷部落的主要聚居地域，山东目前已发现相关考古遗址100多处，已建成东夷文化主题景区3处。下一步将重点致力于建立、完善“东夷学”的学科体系，为东夷历史文化资源的保护、开发和利用提供扎实的历史依据和理论支撑。
据了解，部分参会学者认为，东夷文化是齐鲁文化甚至中华文化的源头。以文字而言，郭沫若当年曾推断，甲骨文并非中国最早的文字，之前应该已有文字产生。而在山东，集中发现了一些兽骨上刻画的符号——象形文字或图形文字，为山东大学刘凤君教授发现，始称“东夷文字”，后称“骨刻文”，认为这是我国最早的以记事为主的可识文字，并认定刻画工具为玛瑙等锐角宝石，形成约在4600～3300年之间，是龙山文化时期流行的文字。自2010年底开始，著名东夷文化学者丁再献，将骨刻文成功系统破译，从文字的起源和构造等方面较全面的论述了与甲骨文及现代汉字的传承关系，论证是汉字的源头，目前已经破译“骨刻文”800多字。
丁再献先生认为，东夷民族首先创造了冶炼术、国家和最原始的文字---骨刻文。正是因为这三大要素存在，东夷文化具有了中华文明源头地位，而蚩尤就是这东夷民族文化最杰出的代表人物。因此建议由政府统一组织，切实重视蚩尤研究和宣传，把组织宣传工作提到省级层面上来，正式确立炎帝、黄帝、蚩尤三大人文始祖地位，每年在蚩尤故里阳谷进行公祭活动，全面恢复蚩尤在中华民族历史发展中的始祖地位和巨大贡献，重新确立东夷历史文化是中华民族文化源头的重要历史事实。