2015年5月7日下午3时，应南京师范大学古典文献研究中心的邀请，山东大学刘晓东教授前来讲学。同时邀请到山东大学教育部特聘教授杜泽逊先生作为嘉宾出席。刘晓东教授，1945年生，山东大学中国古典文献学专业教授，博士生导师。1978年考入山东大学中文系古代汉语专业研究生，受业于殷孟伦、殷焕先二教授，专攻汉语音韵学和训诂学。1981年获硕士学位，毕业留校后作为蒋维崧先生助手，参与《汉语大词典》的编纂工作。1984年转入山东大学古籍整理研究所，从事科研与教学。撰有《匡谬正俗平议》，主编《清经解三编、四编》等。

杜泽逊，1963年生，山东大学中国古典文献学专业教授，博士生导师，山东大学儒学高等研究院副院长。主要从事古籍目录版本学、四库学和山东文献研究，撰有《四库存目标注》、《文献学概要》、《微湖山堂丛稿》等。目前主持山东大学儒学高等研究院重大项目《十三经注疏汇校》等。

讲座由赵生群教授主持，古典文献研究中心方向东教授、江庆柏教授、王锷教授及校内外师生百余人等一同聆听了刘先生的精彩讲座。

刘先生的讲座题目是：礼学与理学。先生从礼学、理学的涵义差别、内在关系等角度，结合自己多年的思考，辅以大量古代文献实例作为佐证，条分缕析地进行了阐释讲解。刘先生认为：法是制而不化，培养良民意识；礼是由制而化，培养君子意识；理是化而不制，培养圣人意识。礼是外部对你言行的制约和限定，由外到内，不断学习，不断重复你的行为，逐渐形成一种习惯，用习惯来逐渐改变你的人格。理学是礼学的发展，理学把礼学哲理化，理学变应然为自然，变治世为治心，把礼学的治世变成了个人精神的修养，变外铄为内拓，变行相界为本体界。礼学治世，理学治心。礼学与理学的传统，对我们民族性来说，都产生了深远影响。礼学让我们知道应当怎么做，而不是让我们必须怎么做。礼是一种文明的进化，它意识到只有人才能管理人，人无群不存，群无等不立，等无礼不固，礼无仪不彰。这些观点，十分新颖，发人深省。

讲座之后，刘先生和杜泽逊教授分别与同学们展开了互动交流，二位先生全面细致地回答了同学们提出的问题。