- 072019-10林安梧：中国哲学研究的“话语”与“方法”——关于“经典诠释” “生活世界”及“本体探源”的深层反思
- 012019-10邓联合：帝王之道，止于无伤——论王船山《庄子解》的政治思想
- 262019-09杨国荣：中国哲学视域中人与世界关系的构建——基于 “事”的考察
- 202019-09杨朝明：董仲舒与中国“文”化——王充“孔子之文在仲舒”说诠说
- 172019-09陈来：《周易》中的变革思想
- 122019-09沈顺福：顺观与逆观：论王夫之观察世界的两种方法
- 052019-09杨国荣：论伦理共识
- 292019-08陈来：周文化与儒家思想的根源
- 212019-06陈来：20世纪儒学的学术研究及其意义
- 102019-06杨国荣：四重”之界与“两重”世界：由冯契先生“四重”之界说引发的思考
- 272019-05黄玉顺：关于儒家思想的几个问题
- 212019-05杨国荣：存在与生成：以“事”观之
- 172019-05杨国荣：心学视域中的人类命运共同体
- 132019-05蔡家和：关于黄宗羲批评罗钦顺“天人不一”之检视与回应
- 132019-05杨国荣：后形上学时代的形上学